Сокровища двух культур

1й день: Мехико-Сити (Теотиуакан — Базилика Святой Девы Гваделупской — Исторический центр Мехико)

Наш день начнется с того, что мы с вами отправимся в расположенный в 50 км от Мехико археологический комплекс Теотиуакан, внесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Прибыв в Теотиуакан, мы окажемся в одном из самых древних и самом крупном (в эпоху своего расцвета) индейском городе доколумбовой Америки — «Городе Богов», если использовать наименование, которое спустя несколько веков дали останкам этого города ацтеки. Им было неведомо, кто здесь жил и когда строились величественные монументы, поэтому Теотиуакан обрёл огромное мифологическое значение как для самих пришедших в эти места ацтеков, так и для остальных народов Центральной Мексики того времени.

Главной достопримечательностью города считается его храмовый комплекс, включающий в себя пирамиды Солнца и Луны, аллею Мертвых, храм Пернатого Змея и ряд других сооружений. Доминантой комплекса является пирамида Солнца — это грандиозное сооружение высотой порядка 65 метров является третьей по размеру пирамидой в мире.

На обратном пути посетим Базилику Святой Девы Гваделупской — покровительницы Мексики, которая является религиозным символом страны.

Согласно легенде, зимой 1531 г. на холме Тепейяк обычному крестьянину, перешедшему в христианство ацтеку по имени Хуан Диего, явилась Дева Мария в образе темнокожей женщины и сказала ему, что хочет, чтобы на этом месте был построен храм. Он рассказал об этом видении францисканскому епископу, но, к сожалению, тот ему не поверил и потребовали доказательств. Дева Мария еще несколько раз являлась Хуану Диего и во время последнего явления попросила его снова прийти на холм, где он увидел на мерзлой зимней земле распустившиеся розы, собрал их и, завернув в свою накидку, принес епископу в качестве доказательства. Когда индеец развернул накидку, розы упали к ногам епископа, а на грубой ткани плаща проступил образ Девы Марии. В ознаменовании этого чудесного события на холме и была воздвигнута церковь. Археологи утверждают, что именно на этом месте у ацтеков находилось святилище, в котором приносились жертвы богине Тонацин, поэтому бытует мнение, что в новом храме местный люд продолжал возносить молитвы своей языческой покровительнице.

В завершении дня нас ожидает увлекательная прогулка по историческому центру Мехико, внесенному ЮНЕСКО в список Всемирного наследия. Мы посетим место являющееся квинтэссенцией Мехико — города, возникшего на месте древней столицы ацтеков Теночтитлана и ставшего крупнейшим культурным и деловым центром Латинской Америки. Прогуливаясь по центру города, где сливаются воедино строения доколумбовой эпохи, барочные храмы эпохи конкисты и современная архитектура, вы сможете почувствовать, из чего складывается характер и настроение жителей мексиканской столицы.

Часто центр Мехико называют «городом дворцов». Вы убедитесь в правдивости этого названия, осмотрев две жемчужины центра — Кафедральный собор с его Алтарём Отпущения, который был выполнен в 17 веке зодчим Мануэлем Тольса из мрамора, оникса и золота, и Президентский Дворец с его знаменитой настенной росписью, выполненной известным мексиканским художником Диего Риверой.

По окончании экскурсии, по желанию, вы можете поужинать в ресторане Bellini, который расположен в здании Всемирного торгового центра Мехико на 45-м этаже. Вращающийся ресторан никого не оставит равнодушным, ведь здесь вы не просто сможете насладиться исключительными блюдами как мексиканской, так и мировой кухни, но сделать это созерцая великолепную панораму ночного города. Зал ресторана совершает полный оборот за 45 минут, за которые вы зрительно сможете пронестись по всему сверкающему городу. Кстати, это крупнейший вращающийся ресторан в мире, если верить книге рекордов Гиннесса. Ужин в ресторане Bellini бронируется за дополнительную плату.

Ночь в отеле в Мехико-Сити.

2й день: Мехико-Сити (Музеи Антопологии и Истории, Фриды Кало, Троцкого — Сочимилько)

После завтрака мы отправимся из отеля в парк Чапультепек для знакомства с музеем Антропологии и истории.

В 1790 году состоялось открытие Музея естественной истории, основу которого составила коллекция, переданная властями католическому университету Мексики, которому также были переданы скульптурное изображение ацтекской богини земли и огня Коатликуэ и камень Солнца. В 19 веке первый президент Мексики Гваделупе Виктория издает указ об учреждении на базе этого музея отдельного самостоятельного учреждения — Национального музея Мексики. К началу 20 века коллекция так разрослась, что экспонаты по естествознанию были выделены в отдельную экспозицию, а основная коллекция получила название Национального музея археологии, истории и этнографии, который к 1925 году вошёл в число самых интересных и уважаемых музеев мира. С 1940 года музей располагался в Чапультепекском дворце, пока не переехал в современное здание. Богатейшая коллекция музея позволит вам насладиться роскошными экспонатами, относящимися к культурам доколумбовой эпохи — ацтеков, майя, ольмеков, тольтеков.

После осмотра сокровищ музея мы отправимся в самый уютный район Мехико — Койоакан, расположенный в юго-западной части города. На рубеже 19–20 веков здесь стали селиться художники и интеллектуалы, что способствовало закреплению за районом статуса «богемного» и уже в наше время делает его одним из самых богатых событиями культурной жизни районов столицы.

В Койокане родилась и прожила большую часть жизни выдающаяся мексиканская художница Фрида Кало, картины которой, пропитанные любовью к народной культуре Мексики, до сих пор будоражат как зрителей, так и коллекционеров и, безусловно, являются мировым наследием живописи. Начав свой творческий путь прикованной к постели после трагической аварии в 1925 году, к концу тридцатых годов Фрида Кало стала всемирно признанной художницей. В этом же доме жил и муж Фриды — еще один выдающийся мексиканский художник Диего Ривера. Дом-музей Фриды Кало, или, как его называют «Голубой Дом» (CasaAzul), который мы посетим, хранит некоторые её картины, личные вещи, книги, фотографии, коллекцию доколумбовых статуй. Также можно увидеть коллекцию её одежды и украшений, отражающую любовь художницы к народным мотивам.

В этом же доме, у Фриды Кало и Диего Риверы с января 1937 года жил Лев Троцкий со своей женой Натальей Седовой, которые прибыли в Мексику по приглашению президента Лазаро Карденаса, чему немало поспособствовал Диего Ривера. Однако в апреле 1939 г. из-за разногласий с Риверой, чета Троцких переехала в дом на соседней улице. В этот дом на углу улиц Рио Чурубуско и Виена мы с вами и направимся.

Этот дом воистину оказался последним пристанищем Троцкого — здесь он провел последние два года своей жизни, пережил первое покушение, организованное художником-коммунистом Сикейросом (слеты от пуль до сих пор видны на стенах), и пал жертвой второго, здесь же и покоится его прах под простым гранитным надгробием с серпом и молотом. В этом доме хранятся вещи идеолога перманентной революции, его письма, работы, фотографии мексиканского периода жизни и тщательно сберегается обстановка и атмосфера в которой он провел свои последние годы.

Затем, мы с вами направимся в Сочимилько — живописный район на юге Мехико, известный древними каналами ацтеков, который часто называют мексиканской Венецией. Нас будет ждать приятная прогулка по каналам на ярких лодках — трахинерах, кроме того, мы заглянем на цветочный рынок, вспомнив, что Сочимилько в переводе с языка ацтеков означает «цветочное место». Также мы послушаем традиционную музыку в исполнении марьячи и попробуем блюда типичной мексиканской кухни.

Ночь в отеле в Мехико-Сити.

3й день: Чолула — Санта-Мария-Тонанцинтла — Сан Франсиско Акатепек

После завтрака в отеле мы выедем из Мехико-Сити и после 2,5 часов дороги окажемся в Сан-Андрес-Чолула — одном из двух муниципалитетов города Чолула (включен в список «Волшебных городов Мексики»), расположенном на Центрально-мексиканском нагорье у подножья действующего вулкана Попокатепетль, недалеко от Пуэблы.

Чолула была разделена на две части еще в доиспанский период, когда тольтеки восстали против ольмеков, и оттеснили последних на восток. Город так и остался более-менее разделенным все последующее время, хотя сейчас обе части исповедуют одну и ту же религию и имеют одинаковые социальные традиции, что и объединяет две части города — Сан-Педро и Сан-Андрес, причем последний с преимущественно индейским населением.

Издавна Чолула был священным городом индейцев, в который они приходили для поклонения своему богу Кецалькоатлю. С приходом испанцев город, можно сказать, не утратил значение духовного центра, чему свидетельствует бессчетное количество церквей. Но мы с вами подробно остановимся на главной достопримечательности — руинах Большой Пирамиды Тлачигуальтепетль — остатков того самого храма Кецалькоатля на вершине которой воздвигнута церковь Святилище Пресвятой Девы Исцелительницы.

Мы с вами полюбуемся на открытые (очищенные от земли) участки пирамиды, пройдемся по части тоннелей, проделанных археологами внутри пирамиды для изучения её многослойной внутренней структуры, а потом поднимемся к церкви, откуда открывается потрясающий вид на вулкан Попокатепетль и уютно расположенный внизу город.

Буквально в двух шагах от Чолулы находится поселок Тонанцинтла где находится одна из самых удивительных

церквей Мексики — церковь Святой Марии, построенная и украшенная индейцами в 18 веке, которые молились Богородице точно также как и своей богине земли Тонанцин. Создатели церкви запечатлели в декоративном убранстве церкви свое видение мира, изобразив детей в головных уборах из перьев, смуглых ангелов и вплетя перцы-чили и початки кукурузы в растительные барочные орнаменты.

Примерно в километре от Тонанцинтлы возвышается храм Святого Франциска в Акатепеке, который был заложен в 1560 году, но завершен только спустя два столетия. В отделке его фасадов к мексиканскому барокко добавлены азулехоc — изразцы завезенные испанцами с Пиренейского полуострова, только здесь они заиграли новыми яркими красками. Яркую красоту этого эклектичного сочетания трудно даже представить, она совершенно не похожа на европейские варианты барокко и вызывает неподдельное восхищение!

После этого мы отправимся в Пуэблу, дорога до которой займет около часа, где разместимся в отеле на ночь.

4й день: Пуэбла — переезд в Таско

После завтрака мы отправимся на экскурсию по городу Пуэбла — жемчужине архитектурного стиля поблано, в котором причудливо смешались мавританские мотивы стиля аль-мудэхар и языческие фантазии доиспанских народов Мексики.

Основанная 16 апреля 1531 года — через 40 лет после открытия Колумбом Америки, как торговый центр и военный опорный пункт между Веракрусом и Мехико на месте ритуальных сражений индейских племен, Пуэбла стала первым в Центральной Мексике населенным пунктом, построенным конкистадорами. Поражает собой центр города, в котором сохранились почти 5 000 зданий эпохи конкисты и более 70 соборов, что делает Пуэблу настоящим музеем под открытым небом.

Старинные мощеные улицы Пуэблы, раскинувшиеся прямоугольной сетью, обращаются нашему взору домами украшенными изразцами талаверской керамики, техника изготовления которой была привезена монахами-доминиканцами из испанской из области Талавера. Наверное поэтому улицы Пуэблы так напоминают Андалузские, а сама Пуэбла кажется самым испанским городом Мексики.

Конечно же, мы посетим Кафедральный собор Богоматери Непорочного Зачатия. Освященный в 1649 году, он не только является одним из самых красивых соборов в стране, но и вторым второй по величине после собора в Мехико. Его роскошный главный алтарь, именуемый «Алтарь Царей» относится к рубежу 18 и 19 веков и был возведен в ходе реконструкции собора, проводившейся в то время. Двор собора украшен колоннами с ангелами, являющимися символами города, ведь первое название Пуэблы было — Пуэбла-де-лос-Анхелес, то есть, «Ангельская Пуэбла».

Мы увидим необычную барочную церковь Святого Доминика (Santo Domingo), которую часто сравнивают с матрешкой из-за того что в ней находится часовня дель-Росарио, то есть, одно здание расположено внутри другого. Несмотря на красоту убранства церкви Святого Доминика, жители Пуэблы считают выдающейся достопримечательностью своего города именно часовню дель-Росарио, построенную индейцами, которыми руководили доминиканские монахи. Алтарь, купол и стены часовни украшены искусной резьбой по дереву, покрытой сусальным золотом, а полы выложены ониксом.

Также мы с вами увидим один из старейших университетов, расположившийся в здании монастыря, прогуляемся по району художников и посетим всегда оживленный ремесленный рынок Эль-Париан (El Parian), известный своим разнообразием красивых изделий из талаверы, пройдемся по улице Сладостей (Calle de los Dulces) — знаменитой улице Пуэблы, привлекающей всех сладкоежек.

Пуэблу часто называют гастрономической столицей Мексики и гурманов она не разочарует. Трудно удержаться от того чтобы не попробовать знаменитый фаршированный перец чили в соусе из грецких орехов или изобретенный монахами-доминиканцами для угощения королевского наместника соус «моле поблано», сочетающий непревзойденный вкус шоколада и острого перца чили.

После осмотра Пуэблы нам предстоит 270 километровый переезд в Таско (штат Герреро), который должен занять у нас 3,5–4 часа. По прибытии в Таско размещение в отеле, в котором мы проведем две ночи.

5й день: Таско — пещеры Какауамильпа

С утра после завтрака мы отправимся исследовать Таско — мексиканскую «столицу серебра», город, значащийся в списке «Волшебных Городов Мексики».

Полное название города Таско-де-Аларкон состоит из слов Таско и Аларкон, и если второе было присоединено к названию в честь уроженца города — прославленного драматурга Хуана Руиса де Аларкона, то с названием Таско не все так очевидно. Некоторые исследователи считают, что это означает «место для игры в мяч» на языке науатль, а некоторые считают, что это от слова, означающего «место отца воды» из-за водопада на расположенной рядом с центром горе Ататцин. Для краткости же, город все называют просто Таско.

В городе, который словно прилепился к горе, царит атмосфера 18 века. Его ассиметричные и узкие кривые улочки стекают к центральной площади, словно ручейки среди бело-красных берегов. Белый — это цвет стен города, а красный — его черепичные крыши. В центре расположился Собор Святой Присциллы постройки 18 века (находится под охраной ЮНЕСКО), окруженный домами в колониальном стиле. Все это придает Таско легендарный шарм и вызывает восторг посетителей. Погулять по его улочкам и полюбоваться окружающими пейзажами — одно удовольствие!

В 1532 году испанцы обнаружили в районе Таско залежи серебра, и Эрнан Кортес основал первые асьенды, на которых велась добыча серебра, а первая шахта была названа Кортесом в честь короля Испании — Королевской.

Большое влияние на индустрию добычи этого драгоценного металла оказал француз, однако подданный Испании, Жозеф де Лаборд, которого, на испанский манер, все называли Хосе-де ла Борда. Он прибыл в Таско в 1742 году, когда Королевская шахта уже оскудела и добыча серебра переживала спад. Однако ла Борда принялся разрабатывать другие месторождения, и отрасль вновь оказалась на подъеме. Решив увековечить свое имя в архитектуре, ла Борда профинансировал строительство Кафедрального собора Святой Присциллы, наняв лучших зодчих того времени. Длившееся 8 лет строительство почти разорило ла Борду, однако его спасло открытие новых месторождений в том же районе, так что он смог восстановить свое состояние.

Ювелирные изделия Таско основаны на мотивах ацтеков и кажутся традиционным мексиканским продуктом. Однако, возникновение этого промысла — заслуга американца Уильяма Спартлинга, который основал школу обучения ювелирному искусству и дал возможность талантливым молодым мастерам проявить себя, и вскоре мастерство местных ювелиров получило всемирное признание. Сегодня почти половина жителей города в той или иной мере вовлечены в индустрию производства и продажи ювелирных изделий из серебра.

После знакомства с Таско мы направимся на двухчасовую экскурсию по удивительному подземному миру пещер Какауамильпа, которые считаются одной из самых больших пещерных систем в мире с их сложнейшими системами подземных ходов и залами, высота сводов которых местами достигает 80 метров. Ещё бы! Ведь они протянулись почти на 79 км на площади в 27 тыс. гектар. Посещение пещер Какауамильпа — это как погружение в абсолютно другой мир с его необычными сталактитовыми и сталагмитовыми образованиями, в причудливых формах которых можно рассмотреть не только различные фантастические формы, но и образы людей и животных. Залы пещер могут похвастаться великолепной акустикой, поэтому в одном из них оборудован самый настоящий концертный зал, в котором часто проводятся концерты именитых артистов.

Ночевка в отеле в Таско.

6-й день: Археологическая зона Шочикалько

После завтрака в отеле мы освободим номера и отправимся в археологическую зону Шочикалько, расположенную в 70 километрах от Таско (приблизительное время в пути 1–1,5 часа).

Шочикалько («дом цветов» на языке науатль) является уникальным археологическим памятником, внесённым в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. По мнению исследователей, город возник после ухода индейских племен из Теотиуакана, а его расцвет относят к периоду с 650 по 900 года н. э. Считается, что здесь зародился культ «Пернатого змея» — Кетцалькоатля — одного из основных богов пантеона ацтеков, поэтому главным культовым сооружением центрального акрополя Шочикалько служит пирамида Пернатого Змея. Основным доходом местного населения были продажа воды и научные изыскания (в частности наблюдения за движением солнца), поэтому неудивительно обнаружить среди культовых сооружений Большую пирамиду, посвященную богу дождя Тлалоку и Обсерваторию.

По вашему желанию мы также можем посетить город Тепоцотлан, расположенный недалеко от Мехико-сити, знаменитый своим акведуком, или исторический центр города Куэрнавака (столица штата Морелос), где находится Паласио-де-Кортес — один из старейших дворцов Мексики, построенный в 1526 году по приказу Эрнана Кортеса, который превратил его в свою резиденцию.

По окончании программы мы вернемся в Мехико-Сити.